明友榆社云竹湖、晋源蒙山大佛周日游
能够羁绊旅者脚步的只有亲情!可是,如果亲人都在你的身边,还有什么可以拉住你投入自然的冲动?在水泥丛林生活的久了,整个人都变得浑浑噩噩,只有大自然才可以涤荡我们的心灵,让我们找回一点点的清灵。
准备了很长时间的榆社云竹湖钓鱼行被突如其来的暴雨打乱了行程,行程乱了脚步却不能停,周日的清晨在微微细雨中,出发!
榆社云竹湖简介
[size=4] 云竹湖,位于榆社县西25公里,在榆社县与武乡县交界处榆社境内。水库建成于20世纪50年代,以地居太行山余脉海金山(一称顶山)麓,初称“海金山水库”;后以由浊漳河北源上游云簇河为主的群流潴聚而成,改称“云簇水库”;近年取谐音习称“云竹水库”。云竹水库库区面积1447公顷,水面1416 公顷,水深一般15米。云竹水库成为黄土高原特别是太行山地区人工再造的典型高山淡水湖。湖水拥有相当可观的面积和水深;湖中有小岛,岸边港汊回环;周边水文条件、生态环境良好,更无煤矿污染而水质清纯;湖上晨凫昏雁,水下鱼族竞翔;北岸犹有名胜福祥寺,西岸更有连绵相续的梨园、苹果园。[/size][size=4]云竹湖、湖面广阔,边缘蜿蜒曲折,大小沟壑水面四面延伸、形态丰富多姿、独具特色。广阔多姿的湖面既可为游湖、泛舟水上观光游乐提供广阔场所,亦为垂钓、休闲、开展各种水上运动提供所需各种空间。[/size][size=4] 一路走来,观沿线[font=Verdana]天蓝水清,山明水秀,山山披绿,沟沟有水。原生态的山水、文化、村落、动植物和社会形态堪称丰富。特别是水天一色、波光潋滟的云竹湖,上接星月苍天,下承万载厚土,近有鬼斧神工黄土林相伴,远有郁郁葱葱花草树相随,晴日风烟俱净,阴日烟云离合,春韵秋晖,夏梦冬致,四时之景各不相同,令人心旷神怡。[/font][/size] 云竹小记 这是当地农妇开办的云竹度假村,相对来说是当地最干净的宾馆,同时也是口味最好的饭店。有野鸡、野兔、野猪提供;当地的豆腐、野菜、银鱼绝对值得一尝;湖里的鱼肉更是鲜美无比,肉质超嫩。 云竹水库,水天一色,是山西境内少见的大面积水域。 座上快艇逗逗风,不亦乐乎? 到了云竹的时候,赶上下雨了,没有时间去游玩更多的项目,看到大家游兴未尽,于是提议返回太原游览蒙山大佛。
蒙山在太原西南约20公里处,晋祠以北的寺底村,主峰高1325米,蒙山晓月为旧[url=http://www.hoodong.com/wiki/%E5%A4%AA%E5%8E%9F][color=#0000ff]太原[/color][/url]八景之一。北齐高洋帝于天
保二年( 551)将东魏大庄严寺扩建为开化寺,开凿了高 200尺的摩崖大佛,称为西山大佛,比目前全国最大的乐山大佛略高。[url=http://www.hoodong.com/wiki/%E9%9A%8B%E6%96%87%E5%B8%9D][color=#0000ff]隋文帝[/color][/url]时新建了庇盖大佛的殿阁,[url=http://www.hoodong.com/wiki/%E5%94%90%E9%AB%98%E5%AE%97][color=#0000ff]唐高宗[/color][/url]和武则天曾来此礼佛,赐宫内袈裟。
史籍记载这尊大佛是北齐文宣帝高洋天保二年(551)始凿,经五个[url=http://www.hoodong.com/wiki/%E7%9A%87%E5%B8%9D][color=#0000ff]皇帝[/color][/url],二十余年,后主高纬时凿成。《北齐书》记载在[url=http://www.hoodong.com/wiki/%E3%80%8A%E5%90%8E%E4%B8%BB%E6%81%92%E7%BA%AA%E3%80%8B][color=#0000ff]《后主恒纪》[/color][/url]中:“凿晋阳西山为大佛像”,所以称为“晋阳西山大佛”。晋阳西山哪里?《北齐书》没有载明。晋阳西山即太原西山,这里的天龙山天龙寺,龙山童子寺,蒙山开化寺三处都有大佛,哪处是“西山大佛”呢!史学家说法不一,有说“即天龙山造像”,有说“在蒙山,但已不存在了”。《北齐书》载:“凿晋阳西山为大佛像,一夜燃油万盆,光照宫内”。“宫”指历史上著名的晋阳宫,遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带,看来哪尊大佛处“燃油万盆”光能照到古城营村,便是那尊大佛。
天龙山大佛在古城营村西南三十余里,中间有龙山阻隔,光照不到古城营村,可见“天龙山造像”并非“西山大佛”。至于龙山童于寺大佛,碑刻方志都载有这尊大佛凿于北齐天保七年(556),其事在高纬凿成大佛之前,说明这也不是“西山大佛”,那就只有蒙山开化寺大佛了。蒙山开化寺在“文革’中已毁,现寺发现残存断碑中有五代刘智远《重修蒙山开化庄严阁记》碑,碑载“西山大佛”就在这里。并且记载:像在“寺后一里”。后寺已不存在,地称“大肚崖”。近观石岩如大肚,遥望,胸、臂分明,无头,原是一座山岩凿成。一个石刻巨人胸颈兀突现于群山之间,爬上巨人颈上东南眺望,山豁间可见二十里外古城营村,晋阳宫遗址处就在眼前,确是可以“燃油万盆,光照宫内”的,这一石刻巨人,就是“晋阳西山大佛”。
[url=http://www.hoodong.com/wiki/%E6%99%8B%E9%98%B3][color=#0000ff]晋阳[/color][/url]西山大佛坐落于蒙山北峰之阳,南向,依山凿制,由于年久风雨剥蚀,岩石表层风化严重,况其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草,失其原有的风采,致人们不知其为当年巍伟的大佛,立于大佛胸下怀间而不知,无怪以往探佛者慨叹“大佛巳不存在了”,“仅遗乱石而已”。晋阳西山大佛现场外露胸颈部分,高17.5米,宽25米,颈部直径宽5米,唐代记载“高二百尺”,按唐普通尺计算约合今63米,仅低于我国四川乐山大佛(高71米)8米,比以往西方所说“[url=http://www.hoodong.com/wiki/%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%A4%A7%E4%BD%9B][color=#0000ff]世界第一大佛[/color][/url]”阿富汗“巴米羊(Bamiyan)大佛(高53米)高10米,按凿制年代,西方对“巴”佛考查不清,认为“巴”佛凿于“三至七世纪”之间,这是个不精确的估计数字,而我晋阳西山大佛,史籍明确记载凿于北齐天保二年(551),时在六世纪。如按“巴”佛凿于“七世纪”来说,我晋阳西山大佛要早一个世纪。比我国乐山大佛凿于唐开元元年(713)早162年。按此,论高度,晋阳西山大佛是世界第二大佛,论年代则是世界最早的大型石刻佛像。
晋阳西山大佛所在的寺院,原为东魏所建的大庄严寺。北齐天保二年(551),高洋赐额“开化”,又称开化寺,并依山凿制佛像,建成上、下二寺,称“大庄严石窟二寺”,可见[url=http://www.hoodong.com/wiki/%E2%80%9C%E8%A5%BF%E5%B1%B1%E5%A4%A7%E4%BD%9B%E2%80%9D][color=#0000ff]“西山大佛”[/color][/url]当初是称[url=http://www.hoodong.com/wiki/%E2%80%9C%E7%9F%B3%E7%AA%9F%E2%80%9D][color=#0000ff]“石窟”[/color][/url]的位于上寺之中。隋文帝仁寿初年(602),建起了庇盖大佛的大[url=http://www.hoodong.com/wiki/%E4%BD%9B%E9%98%81][color=#0000ff]佛阁[/color][/url],改称“净明”寺。唐武德三年(620),李渊留守晋阳,复名开化寺。显庆五年(660),唐高家[url=http://www.hoodong.com/wiki/%E6%9D%8E%E6%B2%BB][color=#0000ff]李治[/color][/url]和皇后武则天来幸并州,瞻仰开化寺和童子寺大佛,“礼敬瞻睹,嗟叹希奇,大舍珍宝财物衣服”,并令并州州官长史窦轨“速庄严备饰圣容”,“开拓龛前地,务令宽广”。武则天和李治回到京城长安后,经两年时间,由皇帝内宫做了两件袈裟,派专使驰马飞送并州,给这两寺大佛像赐披袈裟。袈裟上装饰的金银珠宝大放异彩,“放五色光,流照崖岩,洞烛山川”,“道俗瞻睹,数千万众”,轰动了并州。唐武宗灭佛时,大阁虽然失修破败,但大佛未损。晚唐乾宁二年(895),晋王李克用竭河东之力,“计口随钱,不可胜计”,五年用工三十万,重修了大佛阁。五代后晋开运二年(945),北平王刘智远留守北京(晋阳),又修佛阁。这次重修的庄严阁,高五层,每层十三楹,二十六间,共一百三十间,将二百尺高的大佛庇盖于内,可见阁之大。元末(1368),寺毁阁倾,火佛头部掉落,残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385),晋[url=http://www.hoodong.com/wiki/%E6%81%AD%E7%8E%8B][color=#0000ff]恭王[/color][/url]朱棡只重修了前寺院,称法华寺。显赫了八百年的“西山大佛”便从此埋没六百余年。
登蒙山
曲径通幽,颇有太行山的味道。 远眺大佛,庄严肃穆,很有意境。 这是什么?得道高僧舍利塔。可惜的是舍利已经被盗走贩卖了,文物贩子已经抓住获刑,而舍利从此黄鹤一去不复返,此地空余舍利楼。这个高度的舍利塔在国内是罕见的,据说生前僧人的道行越深,飞升后建的舍利塔就越高。 后齐留下的壁画,描述的是龙神行云布雨的故事。据传在这里烧香是一定会引发暴雨的,所以导游一再提醒不要在这里烧香。 看看龙王画像,我觉得不是很帅。奇怪为什么女人形容自己的爱人会说是“真龙天子”呢?
这是什么
考考大家,照片中的白色是什么东东 沿途的山腰上和小路旁有这样很多的各色石头,有明显的人工雕琢痕迹,这是什么物件,百思不得其解,经过咨询导游得知这是当年在蒙山潜心向佛的得道高僧留下的灵骨塔,也就是死了的和尚的棺椁。经统计共有170多个,可见当年的蒙山香火是多么的旺盛,也说明这蒙山确实是风水宝地。 随处可见露于地表的煤层 半山腰上有轿车一样大小的一个“净”字,表明蒙山佛教信奉的是净土宗,呵呵,日本佛教的祖师爷。 匝一看,挺有水乡风味。太原附近这样的景色不多见了,到处都是污水横流。这水来自山泉,冰凉刺骨,含硫量较高。 山间的道路幽静曲折,空气湿润清新,不知不觉已经到了大佛脚下 看看大佛的气势! 从留下的断壁残垣可以想像当年旺盛的香火,大佛脚下的底座依稀可见莲花的模样
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